БОГОСЛУЖЕНИЕ БОГОСЛУЖЕБНЫЕ ПЕСНОПЕНИЯ СТАТЬИ ФОТО И ВИДЕО ЗАДАТЬ ВОПРОС ССЫЛКИ

16. Среда 5-й седмицы

На вечерне кафизма рядовая, 7-я. На "Господи, воззвах" - стихиры, глас 8. Припевы к стихирам начинаются не от стиха "Изведи из темницы", а от стиха "Впадут во мрежу свою". Самогласен дня дважды, мученичен и подобны - 3. Далее 24 стихиры Великого канона. Эти умилительные стихиры следует петь или же все выразительно прочитать, а окончание каждой "Господи, прежде даже до конца не погибну, спаси мя" - петь.

Вход с кадилом и прочее последование Преждеосвященных.

Повечерие малое без поклонов.

17. Четверг 5-й седмицы. Стояние преподобной Марии Египетской

Вся служба только по Триоди на ряду. Минея оставляется. Утреня Великого канона. Звон к утрени праздничный. Начало утрени обычное. Шестопсалмие, великая ектения, Аллилуиа и Троичны рядового гласа. Кафизма одна - 8-я. Седальны - Октоиха гласа. Чтение жития прп. Марии Египетской первой половины. Псалом 50-й. "Спаси, Боже" не произносится, и тотчас начинается И пение Великого канона косно и с сокрушенным сердцем. Ирмосы по дважды, тропари сколько их есть, читает их сам настоятель среди храма при закрытых царских вратах. Где несколько священников, чтение отдельных песней Великого канона может быть разделено между всеми. К тропарям Великого канона припев "Помилуй мя, Боже, помилуй мя". К тропарям прп. Марии припев "Преподобная мати Марие, моли Бога о нас", к тропарям прп. Андрею припев "Преподобие отче Андрее, моли Бога о нас". При пении каждого из этих припевов все полагают по три поясных поклона. Только поющие благочиния ради полагают поклоны не во время пения, а по окончании его. Если же поют на два лика, то когда один лик поет - поклонов не творит, другой, не поющий, совершает положенные поклоны. Катавасия поется только на 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях. На 2-й песни оба ирмоса на своих местах поются по единожды. По 3-й песни - седальны Триоди и чтение 2-й половины жития прп. Марии Египетской. На 4-й, 8-й и 9-й песнях присоединяются трипеснцы. Ирмосы их не поются, а только одни тропари читаются чтецом на клиросе. Припев "Святии апостоли, молите Бога о нас". К Троичным трипеснца - "Пресвятая Троице, Боже наш, слава Тебе", к Богородичным их - "Пресвятая Богородице, спаси нас". По прочтении тропарей трипеснца поется ирмос Великого канона дважды и следует чтение тропарей его. По 6-й песни и малой ектений - кондак Великого канона "Душе моя". Икос, если не будет исполнено пением, должен быть прочитан тем, кто будет читать следующие за икосом Блаженны. Евангельские стихи на Блаженнах должно петь, а тропари можно читать. По окончании каждого тропаря 3 поясных поклона. Певцы полагают поклоны не во время пения, а по окончании его. По 8-й песни поем "Честнейшую". По 9-й песни катавасия "Безсеменнаго зачатия". По окончании сего ирмоса земной поклон. По 9-й песни - малая ектения. Светилен - Троичен рядового гласа, как обычно. Хвалитные псалмы. Читается вседневное славословие. На стиховне - стихиры Триоди. По "Благо есть" и "Отче наш" кондак "Душе моя, душе моя", и обычное великопостное окончание утрени только с 3 великими поклонами.

Все последующее богослужение четверга 5-й седмицы совершается "поскору, труда ради бденнаго". Это значит, что тропари на часах, Блаженны на изобразительных не поются, а читаются, и в конце всех служб молитва св. Ефрема Сирина только с 3 поклонами.

На всех часах и на Изобразительных по Трисвятом кондак "Душе моя".

В четверг литургия Преждеосвященных Даров. На вечерне кафизма 12-я. На "Господи, воззвах" - стихиры на 10: Триоди - на 6, Минеи - на 4, "Слава, и ныне" - Крестобогородичен Минеи. Вход с кадилом.

18. Суббота 5-й седмицы. Похвала Пресвятой Богородицы

Служба вся по Триоди. Полунощница субботняя. Начало утрени обычное. "Царю Небесный". Трисвятое, псалмы 19-й и 20-й и прочее. Шестопсалмие, ектения великая. На "Бог Господь" - тропарь, глас 8 - "Поведенное тайно" поем трижды, косно. После кафизмы и малой ектений вместо седальна начинается пение акафиста. По уставу настоятель должен читать акафист в алтаре пред престолом, а каждение на первых кондаках совершает один диакон. Но у нас с давних пор установился обычай читать акафист на средине храма. С началом пения 1-го кондака отверзаются царские врата и предстоятель со всем собором исходит на средину храма к заранее уготованному здесь образу Богоматери. В некоторых храмах образ Богоматери уготовляется в алтаре, и с началом пения кондака выносится двумя священнослужителями впереди настоятеля и полагается на уготованном среди храма аналое.

Став около образа Богоматери, священнослужители поклоняются по чину. Предстоятель раздает возжженные свечи сослужащим и во время медленного пения 1-го кондака (поем со сладкопением, косно) совершает каждение всего храма.

Затем читаются следующие икосы и кондаки. При соборном служении они разделяются, по возможности, между всеми иереями. Только 1-й и 12-й икосы и 13-й кондак читает сам предстоятель. В некоторых храмах читается только начало икосов, а припевы "Радуйся" поются антифонно на оба лика. После окончания 3-го икоса певцы поют "Взбранной Воеводе". Священнослужители уходят в алтарь. Царские врата закрываются, читается 17-я кафизма. Ектения малая.

По возгласе царские врата отверзаются. Певцы поют протяжно "Взбранной Воеводе". Священнослужители исходят к иконе Богоматери. Совершается малое каждение царских врат, местных икон, предстоятеля, певцов и молящихся. Читаются дальнейшие икосы и кондаки акафиста, кончая 7-м кондаком "Хотящу Симеону". По прочтении второй части акафиста певцы поют "Взбранной Воеводе", священнослужители уходят в алтарь, и царские врата закрываются. Чтец - псалом 50-й. Молитва "Спаси, Боже" не произносится.

Если храм в честь Похвалы Богородицы, то после второй части акафиста - полиелей, величание, степенны, прокимен, Ечангелие, стихира и молитва "Спаси, Боже, люди Твоя".

Канон храму Христову или святому с ирмосом на 6. Канон Похвалы Богородицы, глас 4 - "Отверзу уста моя" на 6. К канону праздника, если не стихословятся библейские песни, припев "Пресвятая Богородице, спаси нас". (Где храм Богородицы, там канон праздника на 12, а канон храму оставляется.) Катавасия "Отверзу уста моя".

По 3-й песни -малая ектения и по возгласе - вместо седальна певцы медленно поют "Взбранной Воеводе". Священнослужители исходят царскими вратами к иконе Богоматери. Совершается малое каждение и читается третья часть акафиста от 7-го икоса, кончая 10-м кондаком. Певцы - "Взбранной Воеводе". Чтец - седален Триоди. 4-я и 5-я песни канона. С 6-й песни канон храму прекращается и поются канон Похвалы Богородицы с ирмосом на 6 и четверопеснец Триоди на 8. Если не стихословятся библейские песни, то к первым двум тропарям 1-го четверопеснца припев - "Святии мученицы, молите Бога о нас". К 3-му припев - "Покой, Господи, души усопших раб Твоих". К 4-му - "Пресвятая Богородице, спаси нас". К первым двум тропарям 2-го четверопеснца - "Святии мученицы, молите Бога о нас", затем "Слава, и ныне". К последним двум тропарям особые припевы - псаломские стихи, напечатанные на ряду. Катавасия - ирмос второго четверопеснца.

По 6-й песни ектения малая. Отверзаются царские врата. Священнослужители исходят к иконе Богоматери. Предстоятель с диаконом совершают полное каждение храма, читается последняя часть акафиста от икоса 10-го "Стена еси девам" (до конца). 13-й кондак "О Всепетая Мати" читает Предстоятель трижды и затем 1-й икос "Ангел предстатель". Певцы поют "Взбранной Воеводе". Священнослужители покланяются по чину пред святою иконою и лобызают ее. Так же и все люди. Предстоятель помазует елеем от лампады, горевшей пред образом Богоматери.

Продолжается канон с 7-й песни. На 9-й песни поем "Честнейшую". По 9-й песни и малой ектений - светилен акафиста (трижды). На "Хвалите" - стихиры праздника на 4, глас 4, "Слава, и ныне" - глас тот же "Языка, его же не ведяше". По великом славословии тропарь праздника "Поведенное тайно". Ектений. Отпуст. Час 1-й.

На часах - тропарь и кондак праздника.

На литургии - Блаженны от канона акафиста, песни 3-я и 6-я. Прокимен, глас 3, песнь Богородицы "Величит душа Моя Господа, и возрадовася дух Мой о Бозе Спасе Моем". Стих "Яко призре на смирение рабы Своея, се бо от ныне ублажат Мя вси роди". Апостол дню - Евр., зач. 322 и Богородице - Евр., зач. 320, Аллилуиа - Богородице. Евангелие дню - Мк., зач. 35, и Богородице - Лк., зач. 54. Причастен "Чашу спасения прииму".